Los Fantasmas de una ciudad en Alabama

En el estado de Alabama-USA existe un pueblo Fantasma el cual estan sus casas como mudos testigos. Habitantes de pueblos vecinos cuentan diversas historias de apariciones de fantasmas. Ellos piensan que son antiguos residentes de dichas casas o el pueblo que alli florecio el siglo XIX.  Otros habitantes, de pueblos rurales cercanos, dicen que sobretodo en los bosques y cementerios se siente muy fuerte la presencia de fantasmas.

Mientras la frase “ghost town” (pueblo fantasma) está más relacionada con el viejo oeste (Old West), Alabama lo tiene en relacion con sus pueblos abandonados, que una vez fueron unos vibrantes lugares llenos de vida humana, como Cahaba, que fue una gran ciudad. (ver foto abajo)


Photo: Lori Waselchuk for The New York Times

Abajo vemos una foto actual de la calle “Vine” en Cahaba, pueblo fantasma que se encuentra a 20 minutos en carro de Selma (ve el mapa arriba), el cual es un pueblo amigable que vive de los turistas en busca de pueblos fantasmas. Ahora llamado “Old Cahawba” y es un importante sitio arqueologico con una historia viva en su folklore local y en fantasmas activos.


Construída en 1841 la casa Fambro en Cahaba aún esta en pie; aunque de forma precaria, se encuentra acordonada; pues todavía existe el dinero necesario para poder refaccionarla. Es una de las atracciones turísticas.

A continuación vemos una foto histórica de la casa de la familia Crocheron en Cahaba.

La siguiente foto muestra una abandonada escuela del pueblo de un solo salón, construida por descendientes de esclavos. Cahaba tuvo una interesante; aunque breve recuperación ante grandes inundaciones que tuvo y el pasar por  la guerra civil de USA, un grupo de esclavo que lograrón su libertad, retornaron y formaron una nueva comunidad, a principios de 1900; pero en pocos años más ello desapareció.

La siguiente foto historica, muestra la calle principal en Claiborne, Alabama de 1860. Ello fue un floreciente puerto rodeado por el algodon en los iniciales años de 1800.

La calle principal de Claiborne es actualmente una simple carretera rural en Alabama-USA.

Un atico lleno de archivos en una casa de Claiborne fue descubierto en la casa del señor Broughton.

Esta casa de Claiborne fue restaurada en 1980.

Estas cadenas fueron encontradas en Claiborne. Eran usadas durante la guerra civil.  Alabama fue una de las últimas areas ocupadas por los soldados de la union, y después que la guerra terminó en Abril de 1865, Miles abandonaron estos pueblos y se fueron a otros lugares.

El viejo cementerio de Claiborne. La fiebre amarilla y el colera también contribuyeron a la desaparición de Claiborne, el cual tuvo una población que llegó a 5,000 personas en sus mejores años, entre 1820 y 1830.

* By SARAH KERSHAW (Amid the Ghosts of Alabama; 18 de Abril del 2008)

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¿Meteorito destruyó Sodoma y Gomorra?

El texto de una tabilla del año 700 a.C. indica que un asteroide pudo ser la causa de la destrucción de las ciudades narrada en el Libro del Génesis de la Biblia

La inscripción tallada en esta tablilla del año 700 antes de Cristo describe la caída del meteorito que pudo destruir Sodoma y Gomorra.


(Foto: Universidad de Bristol)

LONDRES.- Es asunto recurrente de la ciencia hurgar en la trastienda de los mitos fundacionales de la religión, casi siempre preñados de una base histórica o geográfica. Esta vez le ha tocado a Sodoma y Gomorra, símbolos del pecado y la perversión destruidos según el Génesis por Yahvé con una tempestad de fuego y azufre.

Científicos de la Universidad de Bristol dicen ahora que, anduviera o no Dios de por medio, lo de Sodoma y Gomorra fue cosa de un meteorito y sitúan la fecha del impacto con insólita precisión en el 29 de junio del año 3123 antes de Cristo. En realidad, se trata de una deducción en cadena que parte de una tablilla de arcilla que se exhibe en una de las salas del Museo Británico.

El objeto, rescatado en el siglo XIX de las ruinas del palacio de Nínive por el arqueólogo victoriano Henry Layard, está fechado en el año 700 antes de Cristo. Tiene forma de escudo e incluye un texto escrito en caracteres cuneiformes. Hasta ahora nadie lo había podido descifrar.

En realidad, hubo un excéntrico historiador azerí que presumió hace unos años de haberlo hecho y proclamó que era la prueba de un encuentro extraterrestre. Esta vez, parece que la cosa va en serio y que los científicos han descifrado el enigma de la tablilla, que no es sino la reproducción asiria del texto de un astrónomo sumerio escrito del cuarto milenio antes de Cristo.

Los responsables del hallazgo son Alan Bond, director de una compañía espacial, y Mark Hempsell, profesor de aeronáutica de la Universidad de Bristol. «Los trabajos anteriores en torno a este asunto», decía ayer Hempsell, «no han arrojado ningún resultado. Esto es un gran avance y las piezas que hemos encontrado encajan tan bien que creo que tenemos la prueba definitiva».

Como mínimo, el nuevo análisis indica que un asteroide impactó contra la tierra en esa lejana fecha, aunque no necesariamente demuestra la destrucción o la existencia de Sodoma y Gomorra. En todo caso, lo que deja fuera de toda duda es la proliferación de leyendas apocalípticas en esa época en todas las culturas de la cuenca mediterránea. Al menos 20 historias diferentes, según Hempsell, que podrían nacer del impacto del meteorito.

Una columna de fuego
Un impacto que los investigadores sitúan en los Alpes austriacos, muy lejos de la cuenca mesopotámica y que podría explicar otro misterio que ha traído de cabeza a geólogos de todo el mundo: el gigantesco desplazamiento de tierras junto a la localidad alpina de Koefels.

Los investigadores –que han utilizado un potente programa informático para descifrar el aspecto del cielo en el día del cataclismo– aseguran que el meteorito generó una columna de fuego que cayó sobre el Mediterráneo y rebotó en algún lugar del Sinaí o de Oriente Próximo, lo que explicaría la recurrencia del mito apocalíptico en las culturas del Creciente Fértil.

Las conclusiones del estudio se han publicado en un libro –”A Summerian Observation of the Koefels Impact Event”– que acaba de salir a la venta en el Reino Unido tratando de explotar el gancho comercial que es inherente al mito.

La Biblia hace un prolijo recuento de los días que precedieron a la destrucción de las ciudades de Sodoma y Gomorra y del insólito regateo que mantiene Abraham con Yahvé para que éste no las destruya en atención a los justos que viven en ellas. Sodoma y Gomorra son, además, escenario de la mítica conversión en estatua de sal de la esposa de Lot, sobrino de Abraham, que osó mirar atrás mientras escapaba. Pero de todos estos detalles la ciencia no dice ni dirá nada.

* EDUARDO SUÁREZ (enero 2008)

La tumba perdida de Jesús: ¿Se reaviva la polémica?

En la edición No. 761 la revista CAMBIO recoge en un artículo sobre el posible hallazgo de la tumba de Jesús, una información en la que las conclusiones alcanzadas en el simposio “Vida Después de la Muerte y Prácticas de Entierro en el Judaísmo del Segundo Templo”, llevado a cabo en Jerusalén los días 13-16 de enero de 2008, supuestamente reavivaban la hipótesis planteada en el documental La tumba perdida de Jesús, dirigido por Simcha Jacobovici y emitido por Discovery Channel en marzo del año pasado, sobre el hallazgo de este sepulcro.


Tumba de Talpiot en Jerusalén. Foto: EFE

Sin embargo, y contrario a lo emitido por varias agencias de noticias, Princeton Theological Seminary (PTS), la entidad académica que auspicio el simposio, publicó una protesta firmada por más de una docena de eruditos del Nuevo Testamento y arqueología bíblica contra aquellos que han tergiversado las conclusiones alcanzadas en dicho simposio.

“Deseamos protestar contra la errada interpretación de las exposiciones de la conferencia en los medios, y dejamos claro que la mayoría de los académicos que estuvieron presentes -incluyendo todos los arqueólogos y epígrafes que presentaron sus trabajos de investigación relacionados con la tumba- rechazan la identificación de la tumba de Talpiot como perteneciente a la familia de Jesús o consideran esta afirmación altamente especulativa”, dice el comunicado de PTS.

Dentro de los firmantes, aparecen nombres de la talla de Amos Kloner, reconocido arqueólogo y profesor universitario quien dirigió la excavación de las tumbas en 1980; Joe Zias, antiguo director del museo Rockefeller; así como el nombre de otros que inicialmente aparecen en el documental dando la impresión de apoyar la hipótesis planteada, como Shimon Gibson, y Stephen Pfann.

De la misma manera cabe anotar que James H. Charlesworth, profesor de lenguaje del Nuevo Testamento y literatura de PTS, quien es citado en el artículo publicado anteriormente por CAMBIO, puntualizó que, “La mayoría de los arqueólogos, epígrafes, y otros científicos han argumentado persuasivamente que no existe razón para concluir que la tumba de Talpiot sea la tumba de Jesús”.

A pesar de que el documental emplea herramientas de sofisticación científica como el ADN y matemáticas de probabilidad, y a pesar del sensacionalismo auspiciado por los promotores del documental que ha contado con gran eco en algunos medios de comunicación, es importante mencionar que la conclusión alcanzada en el simposio no ha sido una sorpresa para los eruditos en el tema.

Los argumentos presentados en “La Tumba Perdida de Jesús” han sido consistentemente cuestionados desde un inicio. Es importante resaltar que la crítica no descansa, como erróneamente algunos piensan, en la simple defensa de un dogma de fe.

De hecho, varios de los colaboradores que aparecen en el documental y que no profesan el cristianismo han cuestionado la manera como sus comentarios fueron presentados. Hoy por hoy, estos académicos han expuesto públicamente sus discrepancias contra la hipótesis del documental o, en el menor de los casos, han reformulado lo expresado en el mismo minimizando considerablemente su impacto mediático.

No hay evidencia del matrimonio de Jesús

Se debe aclarar que no existe en lo absoluto evidencia histórica de valor que apoye la idea de que Jesús estuvo casado, mucho menos que haya concebido un hijo. Sin embargo, el documental afirmó que las pruebas de ADN realizadas a los osarios de “Jesús” (80-503) y de “Mariamne” (80-500) indican que estos eran esposos, de esta conclusión también es deducido que el osario con la inscripción “Judá hijo de Jesús” es el fruto de este matrimonio.

La primera objeción levantada contra este punto ha sido que no existe referencia genética alguna de comparación, esto es, no se posee con certeza alguna ADN proveniente de la persona de Jesús ni de su supuesta descendencia.

En segundo lugar, los análisis de ADN son de tipo mitocondrial, esto quiere decir que lo único que el análisis de las pruebas podría mostrar seria la existencia o no de una relación materna entre las muestras 80-503 y 80-500. Esto no excluye la posibilidad de relación paterna o de otra índole entre las mismas.

Carney Matheson, el genetista encargado de evaluar las pruebas y quien aparece en el documental, en correspondencia con el teólogo James White, hace publica su inconformidad con lo mostrado en el documental ya que él afirma haber explicado claramente al director que sus hallazgos no excluían de ninguna manera la posibilidad de una relación diferente a la de marido y mujer entre las muestras. Matheson confirmo que sus palabras en el documental están incompletas y son el producto de la “permutación y manipulación”.

La probabilidad estadística y las inscripciones
El profesor de matemáticas de la universidad de Toronto Andrey Feuerverger es presentado en el documental afirmando que la posibilidad matemática de que la tumba encontrada en Talpiot no sea la del Jesús de la biblia es de 1 en 600. Sin embargo, esta conclusión estadística ha sido cuestionada por cuanto no ha tenido en cuenta de manera adecuada la alta ocurrencia de los nombres Jesús, José, y María en el primer siglo.

El reconocido experto en Nuevo Testamento, Richard Bauckham, profesor en St. Andrews University, en su libro “Jesus and the Eyewitnesses”, presenta una muy seria información en donde el nombre “Jesús” aparece en sexto lugar entre los nombres judíos mas comunes entre el periodo 330 BC – 200 AD; igualmente el nombre “José” esta en segundo lugar; y entre las mujeres, el nombre “María” se encuentra en primer lugar.

Feuerverger, en su página de Internet, ha admitido que al hacer el cálculo de probabilidades asumió varias cosas que han sido cuestionadas, sino descartadas como probables, y por ende el resultado estadístico debe ser revisado.

Por ejemplo, Feuerverger asumió incorrectamente que el nombre “Mariamne” es María Magdalena algo que ha sido rechazado por la gran mayoría de expertos, incluidos Francois Bouvon, quien aparece en el documental y quien públicamente ha explicado que la relación entre “Mariamne” y María Magdalena es puramente literaria no histórica.

Igualmente se asumió casi sin justificación alguna que Jesús fue enterrado en Jerusalén, algo improbable y contrario a las costumbres judías de la época en las cuales se acostumbraba a enterrar a las personas en sus lugares de origen.

El osario con la inscripción “Matías” es simplemente asumido arbitrariamente como miembro de la familia de Jesús aludiendo únicamente a que el nombre Mateo es común y aparece en la genealogía de Jesús.

La inscripción del osario identificado con el nombre de “Mariamne” ha sido contendida fuertemente por varios expertos entre los cuales se encuentra Stephen Pfann, presidente de Holy Land University, quien también tiene una corta participación en el documental, y ha afirmado persuasivamente que la inscripción puede ser leída como: “Mariame y Mara” o “Mariam quien es también Mara”; en ninguno de los casos, afirma Pfann, las inscripciones pueden ser relacionadas con María Magdalena.

Independientemente, si Pfann esta en lo cierto, los expertos (entre los cuales se encuentran Craig A. Evans, Jodi Magness, y Ben Witheringtong III entre otros) concuerdan en que el osario con la inscripción “Mariamne” no tiene relación alguna con María Magdalena.

Con respecto al osario numero diez, el documental también afirma que este no se encontraba en la tumba de Talpiot y que este es el mismo identificado como “Jacobo” (James en ingles), el hermano de Jesus. Sin embargo, esta ha afirmación ha sido probada como falsa ya que el osario numero diez fue encontrado en 1980 junto a los otros y fue simplemente catalogado aparte por no contar con ningún tipo de inscripción u ornamentación tal y como consta en el catalogo Rachmani publicado en 1994.

Vale la pena mencionar que incluso la autenticidad del osario de “Jacobo” a la cual hace alusión el documental es una pieza de propiedad del coleccionista Oded Golan; la autenticidad de esta pieza ha sido altamente cuestionada al punto que el gobierno Israelí ha levantado cargos en contra de Golan por fraude; en el mismo juicio, el experto del FBI, Gerard Richard, testificó que las fotografías tomadas al osario databan de los años 70’s. Por consiguiente, si las fotos de la pieza fueron tomadas en los 70’s es entonces imposible que esta sea el osario “perdido” de “Jacobo” tal y como afirma el documental ya que Tumba de Talpiot fue descubierta solo hasta 1980.

Las implicaciones directas en los cálculos estadísticos son significativas al punto de que el argumento de probabilidad expuesto en el documental se ve minimizado prácticamente a cero.

Implicaciones teológicas
 “Yo no soy un teólogo… No estamos en el negocio de la teología… Nosotros no cuestionamos la resurrección”. Estas fueron algunas de las declaraciones que Jacobovici expresó en el programa de CNN Larry King Live transmitido el 26 de febrero de 2007.
“La pregunta sobre una ascensión corporal, desde donde yo entiendo, es un problema. Pero la mayoría de los cristianos creen en una ascensión espiritual y una resurrección física”, dijo.
De la misma manera, Charles Pellegrino, paleobiólogo y colaborador del documental, en entrevista concedida a la W radio de Colombia declaró, “ninguno de nosotros en ninguna manera estamos negando la resurrección…”

Es claro que con excepción de algunos teólogos liberales y de otros defensores de los documentos gnósticos -y de las sagas sensacionalistas de tan pobre credibilidad histórica como el Da Vinci Code- es casi imposible concebir algún experto bíblico serio que no encuentre las anteriores declaraciones completamente inconsistentes; el consenso académico conservador dentro de las diferentes expresiones del Protestantismo así como dentro del Catolicismo Romano pasando por la iglesia Ortodoxa es uno solo: la resurrección física como evento histórico es el pilar fundamental donde descansa el cristianismo bíblico.

Finalmente, y como dato interesante, es importante mencionar que James Tabor, profesor y jefe del departamento de estudios religiosos de la universidad de North Carolina, quien ha defendiendo de manera vehemente lo planteado en el documental, nunca ha explicado claramente el por qué un solo año antes de la emisión de “La Tumba Perdida de Jesús”, uno de sus libros titulado “The Jesus Dynasty” (la Dinastía de Jesús), afirmaba que “panthera”, un soldado romano, era el padre de Jesús y que este ultimo había muerto y sus restos habrían sido enterrados en Galilea.

Tales contradicciones y cambios de opinión en tan corto tiempo restan bastante credibilidad a las palabras de Tabor y de su trabajo en el documental.
Las conclusiones finales quedan en manos del público.

* Por Julián Gutiérrez (Máster en Teología Talbot School of Theology
Biola University)

(

A continuación publico algunos Comentarios realizados por lectores en la revista Cambio, recientemente:


7. Por Jakin24 – DOM 06 ABR 2008 09:01 AM.
Como dice uno de los comentaristas “Para el que cree, todo le es posible” por la misma razón los que no creen no encuentran la verdad y si se les dice, la niegan tratando de formar teorías absurdas como todo lo expuesto (con todo respeto) en el código secreto de Da Vinci. Yo les aconsejaría a todos los que tratan de tergiversar la verdad biblica: es que se arrepientan y le pidan perdón a Dios para que no vayan a participar del “lago de fuego” con su Asesor Satanás. Por Jakin24.
6. Por leonomar – SÁB 05 ABR 2008 04:24 PM.
haganle un segumiento minuciosos a todos las invetigaciones patrocinadas por el conglomerado economico de discovery channel y se daran cuanta que todas van encaminadas en minar la fe cristiana no mas miren”la vida secreta de jesus” “¿existiò el exodo” y muchos otros que son sacados en semana santa y las navidades que buscan explicar desde el punto de vista material las verdades divinas que logicamente son inexplicables.
5. Por Alvarcibo – JUE 03 ABR 2008 06:39 PM.
Un artículo EXCELENTE. Es lógico que no le den el despliegue que le dieron a “otros”, porque éste no es sensacionalista y defiende puntos de vista que han sido sotenidos por la Iglesia Católica, Protestantes y Ortodoxos. Esos “otros” quieren ver a un Jesús con hijos, acostándose con María Magdalena, chocholiando a los “nietos”, pudriéndose en una tumba (sin resucitar)… para poder vender sus libros. Pero estamos seguros de que el bien siempre prevalecerá sobre el mal y la verdad se impondrá. Felicitaciones para el P. Julián, y que siga escribiendo mucho.
4. Por protestantista – JUE 03 ABR 2008 01:48 AM.
Claro que es entendible tanta duda a cerca de las verdades de Dios, que son asunto de vida para nosotros. La biblia fué escondida durante siglos, restringida por dirigentes siniestros que intentaron sentarse en el lugar de Dios para manipular a su antojo la humanidad incauta…el resultado de todo está a la vista… un mundo alejado de su Creador y en franco camino de autodestrucción.Las experiencias personales que pueden dejar certeza en el hombre de la existencia y poder infinito de Dios, ocurren precisamente cuando abandonando la tradición de siglos, aceptamos nuestras limitaciones delante de Él y con humildad le rogamos que nos permita mirar mas allá de nuestros pobres cinco sentidos…..todo un mundo nuevo se abre ante nosotros…..”al que cree, todo le es posible” (Marcos 9:23)
3. Por protestantista – JUE 03 ABR 2008 01:24 AM.
Seguro se asustarán los científicos si llegan a leer la revelación de Pablo “porque el Señor (Jesus) mismo con voz de mando, con voz de arcángel, y con trompeta de Dios, descenderá del cielo; y los muertos en Cristo resucitarán primero. Luego nosotros los que vivimos, los que hayamos quedado, seremos arrebatados juntamente con ellos en las nubes para recibir al Señor en el aire”(1 Tesalonicenses 4:16-17). Amigos de cambio pásenles esta información para acabar de enloquecerlos

2. Por protestantista – JUE 03 ABR 2008 01:20 AM.
Recuerdo que un compañero me dijo hablando del diluvio, “intenta meter en una habitación todas las especies de insectos, para ver si es posible”.El hombre no se cansa de querer concebir a Dios entre los límites de la mente humana. Por ello tanta investigación, especulación, contradicción.No considero mala en sí la investigación científica cuando se hace sobre aquello que está al alcance de nuestros sentidos, de hecho el Señor nos dió capacidad para hacerlo…pero querer probar con nuestros limitados medios lo infinito del actuar de Dios, es a la verdad cosa necia. “¡Oh profundidad de las riquezas de la sabiduría y de la ciencia de Dios!¡cuán insondables son sus juicios, e inescrutables sus caminos! (romanos 11:33).

1. Por jcruzb – MIÉ 02 ABR 2008 01:33 PM.
Interesante artículo, es de presumir que en la actualidad hay una clara estratégia para desprestigiar y socabar los fundamentos de la fé católica. Los medios de comunicación son parte de esta estratégia porque no le dan la trascendencia a las verdades de este artículo, como se la dieron al documental y su desproporcionado título, Lo peor es que seguiremos viendo con mas aínco y alevosia, (basta ver en las librerías el sin número de libros orientados a este próposito), sin que las personas se dejen engañar y desviar de las verdades de la fé católica. De todos modos está escrito en al Palabra de Dios, estos acontecimientos, tendrémos que seguir soportandolo y no desafallecer. Que curioso que a nadie le haya interesado y no haya hecho comentarios. Felicitaciones por tan excelente artículo.

 

 

Resolvieron el misterio del monstruo del lago Ness

Una genetista británica afirmó haber resuelto el misterio del monstruo del Lago Ness y sostuvo que se trataba de una bestia marina llamada Stronsay, que murió hace cerca de 200 años.

La científica Yvonne Simpson precisó que el animal era oriundo de Orkney y consideró que por sus características de cuello extenso y color oscuro, podría haber generado el mito del monstruo del Lago Ness, en el norte de Escocia.

Simpson llegó a esa conclusión tras haber analizado en detalle los restos de la Stronsay, restos que datan de 1808, cuando supuestamente fue vista por última vez. Esa estructura ósea se encuentra preservada en la actualidad en el Museo Real de Escocia, en Edimburgo.

La científica, especializada en genética evolucionista y biomédica, considera que el animal podría no haberse extinguido en el siglo XIX, sino un siglo después, dando pie a la leyenda del monstruo.

Stronsay fue avistada por última vez el 25 de septiembre de 1808 en Rothiesholm Head, en el sudeste de la isla escocesa de Orkney, por un pescador local.

Simpson precisó que “basándome en análisis de los huesos y de los avistajes, hay muchas similitudes entre Nessie y la bestia de Stronsay, que eran ambas enormes criaturas acuáticas”.

* Pedro Alonso (EFE)

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A continuación he agregado una información y fotos públicas de Wikipedia sobre este punto. La cual además da los “links” para quienes quieren obtener mayores detalles. (Todos ellos están en inglés)
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Stronsay Beast

Sketch of the Stronsay beast made by Sir Alexander Gibson in 1808.
Another sketch of the Stronsay “monster”.The Stronsay beast was a large, dead sea-creature that washed ashore in Stronsay, Orkney Islands after a storm, United Kingdom, in 1808. Stronsay was, at the time, referred to as Stronsa but is now Stronsay. The carcass measured 55 feet in length but as part of the tail was missing it was actually longer than that (Wernerian Society Notes, 1808-1810, Library, Royal Museum, Edinburgh.[1]

The Natural History Society (Wernerian Society) of Edinburgh could not identify the carcass and decided it was a new species, probably a sea serpent. Later the anatomist Sir Everard Home in London dismissed the measurement (it was measured by three witnesses), declaring it must have been around 36 feet and deemed it to be a decayed basking shark (basking sharks can take on a ‘pseudo plesiosaur’ appearance during decomposition. In 1849 the Scottish professor Goodsir in Edinburgh also concluded that it was in fact just that large species of shark. It is worth noting, however, that the largest recorded basking shark was 40 feet in length.

At 55 feet in length, the Beast of Stronsay still constitutes something of a cryptozoological enigma, and may even be an unknown species of mammoth shark.

The Stronsay beast was 55′ long and measured by three witnesses (one was a carpenter and the other two were farmers).
It was 4′ wide and had a circumference of approximately 10′.
It had three pairs of ‘paws’ or ‘wings’
It had skin that was smooth when stroked head to tail and rough when stroked tail to head.
Its fins were edged with bristles and it had a ‘mane’ of bristles all down its back
The bristles glowed in the dark when wet
Its stomach contents were red [2].

Dr Yvonne Simpson, a geneticist from Orkney, has researched the evidence and suggests that the Stronsay Beast is likely to be an unknown species of shark, closely related to the basking shark . The drawings of the Stronsay Beast’s carcass are strikingly similar in shape and size to the popular image of Nessie”[3].

References
Sjögren, Bengt, Berömda vidunder, Settern, 1980, ISBN 91-7586-023-6 (Swedish)
[1] Newton, Michael (2005). “Stronsay Beast”. Encyclopedia of Cryptozoology: A Global Guide. McFarland & Company, Inc.. 442-443. ISBN 0-7864-2036-7.
[2] http://www.geocities.com/lottery_dreams/sbindex.html
[3] Orkney beast ‘similar to Nessie’. news.bbc.co.uk (2007-11-03). Retrieved on 2007-11-03.

El Fantasma de la flota del rey Felipe II de España

Aunque han pasado más de cuatrocientos años del desastre de la Armada Invencible, la leyenda de un enigmático fantasma de la malograda escuadra aún persigue a una pequeña ciudad costera del sur de Inglaterra.
 

El espectro continúa merodeando hoy día en la memoria colectiva de Torquay, una pintoresca localidad en la que -dicho sea de paso- nació la célebre escritora de novelas de intriga Agatha Christie.

El origen de la leyenda se remonta a julio de 1588, cuando arribaron a esa ciudad 397 prisioneros de guerra de la “Grande y Felicísima Armada”, rimbombante nombre que el rey Felipe II de España (1527-1598) dio a la gran flota -más de 130 buques- que armó para invadir Inglaterra con el fin de reimplantar el catolicismo.

Los presos procedían del Nuestra Señora del Rosario, galeón de la fracción andaluza mandada por el almirante Don Pedro de Valdés que, en una maniobra de abordaje sobre un barco inglés, colisionó con otra nave española y quedó a merced del enemigo.

La pérdida del navío -no en vano el buque insignia del escuadrón andaluz- supuso un varapalo para una Armada Invencible que alcanzó la costa inglesa muy diezmada por las tormentas, de ahí el lamento de Felipe II al entonar después la legendaria frase: “Yo envié a mis naves a luchar contra los hombres, no contra los elementos”.

Según el historiador local John Risdon, el apresamiento del barco causó una “enorme conmoción” en Torquay, cuyas autoridades recluyeron a los presos en un granero de la Abadía de Torre, erigida en 1196 cerca de la costa y actualmente en proceso de restauración.

Construido piedra a piedra por los monjes de la Abadía, el llamado “Spanish Barn”, uno de los graneros medievales ingleses mejor conservados, se tornó en un infierno para los reclusos, hacinados y expuestos a una plaga de ratas y diversas enfermedades.

“Está comprobado que algunos hombres murieron. Se han encontrado huesos humanos justo frente al granero. Hay pruebas de defunciones, ya que se trata de huesos de aquella época”, declaró a EFE Risdon.

Una dama fantasmal

Al parecer, uno de los fallecidos recibió la extremaunción de un sacerdote, quien reparó en que el difunto, para sorpresa de aquellos tipos duros curtidos en la mar, era…íuna muchacha! .

“La historia -explicó el historiador- habla de una dama española que se había disfrazado de marinero para seguir a su esposo o amante y que murió durante el encarcelamiento”.
“Y su espíritu -prosiguió- es el fantasma que puede verse vagando por la zona”, según los avistamientos que menciona la leyenda.
Durante años, no han faltado testigos que aseguran haber visto la silueta de una joven que deambula por los jardines próximos al paseo marítimo de Torquay y que, con rostro abatido y cabizbajo, desaparece por la entrada del granero.
“Desafortunadamente, yo nunca he visto el fantasma, pero es una historia muy interesante”, bromeó el historiador.
En tono más serio, Risdon no descarta la existencia de la misteriosa chica, porque “podrían surgir nuevas pruebas y, ciertamente, las mujeres solían embarcarse a veces en los navíos, especialmente para los oficiales”, si bien “es difícil separar los hechos históricos de la leyenda embellecida con el tiempo”.
Tampoco se ha cruzado con el escurridizo espectro el camarero Juan Estrada, un simpático valenciano de 40 años que regenta un
“take away” (restaurante de comida para llevar) en el casco viejo de Torquay: “Yo en verdad -confiesa-, fantasma no he visto ninguno”.
Ante una paella y varias tortillas de patata que resplandecen en un mostrador, Estrada esboza su teoría sobre el origen del fantasma y argumenta que, “a lo mejor, lo han creado los ingleses para hacer publicidad y que la gente vaya a verlo (el granero)”.

Mientras el enigma estimula la imaginación de los lugareños, John Risdon propone otro acertijo: ¿Qué pasó con el oro que transportaba el Nuestra Señora del Rosario para pagar a los tercios españoles en Flandes?.

Porque, de acuerdo con Risdon, “la mayor parte del oro desapareció…”.

* EFE

Corre por tu vida, monstruos y casa ovni

La ave de la foto esta corriendo desesperadamente por salvar su vida; mientras que la hiena está a punto de alcanzarla y hacerla su cena. El desenlace final es un misterio; porque mi amiga rusa se olvidó de contarme la historia final. Pero, de forma empírica puedo deducir, de acuerdo a la distancia y expresiones corporales de ambos animales. Que hay una gran probabilidad de que la hiena consiguio su cena…

Por contraste, en esta foto de abajo. Se ve a otra ave, de cercana familia que la primera. Pero esta se pasea tranquilamente, sin riesgo alguno ante la mirada de dos personas y un perro….¿Misterio o destinos de la vida? 

Estas personas se han disfrazado de Monstruos (monsters) para hacer reclame a una tienda de juguetes en New York ….un domingo, 17 de Febrero de este año.

(Seth Wenig, Associated Press / February 18, 2008)

 

Esta casa para los amantes de la Ufología, tiene forma de un platillo volador u Ovni. Fué construida en 1970 a un costo de $100,000.00 dolares USA. Tiene tres dormitorios y dos baños, y unas escaleras que suben y bajan con solo pulsar un boton.


(Mark Gilliland, Associated Press / March 11, 2008)